| 成语 |
解释 |
出处 |
| 进退失据 | 据：依据；凭借。前进【jìn】、后退【tuì】都失去了依据【jù】。形容【róng】无处安身；亦指进退两难。 | 宋 陈亮《谢安比王导》：“温一心，以【yǐ】为【wéi】有鸿【hóng】鹄将至，故气【qì】不足以决【jué】之【zhī】，而进退失据【jù】。” |
| 引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据【jù】；典：典【diǎn】籍。引用经典著作作【zuò】为【wéi】立论的依【yī】据。 | 南朝【cháo】 宋 范晔《后【hòu】汉书 荀爽【shuǎng】传【chuán】》：“爽皆引据大义，正之经典。” |
| 据鞍读书 | 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 | 《渊鉴类函·驴【lǘ】三》：“江邻几【jǐ】调蓝山尉，骑驴【lǘ】赴【fù】官，第据【jù】鞍读书，至迷失道【dào】，家人求之乃觉。” |
| 有根有据 | 有根据，不是凭空捏造。 | 清·吴璿【xuán】《飞龙全【quán】传》第【dì】八回：“郑【zhèng】恩听了这一席话，欲待不【bú】信，这【zhè】卖油梆子现在，是他掐算出来的【de】，似乎有根有据【jù】，怎【zěn】么不信？” |
| 据理力争 | 据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。 | 北齐 魏【wèi】收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛【shèng】，固据理不挠，谈者欣焉。” |
| 据为己有 | 据：占据【jù】。以不正当【dāng】的手【shǒu】段占据国家、集体【tǐ】或他人的钱、财、物【wù】品等。 | 明 冯梦龙《醒世恒【héng】言》：“我故倡为析居之【zhī】仪，将大宅【zhái】良【liáng】田，强奴巧婢，悉据【jù】为己有。” |
| 据图刎首 | 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。 | 《文【wén】子 上义》：“左手据天下之图【tú】而右手【shǒu】刎其喉，虽愚者不为【wéi】，身贵【guì】于天下也。” |
| 鲸吞虎据 | 鲸吞：像鲸一样【yàng】吞食；据【jù】：盘踞【jù】。像鲸鱼【yú】和老虎一样穷凶极恶地吞食与【yǔ】占据猎物。比喻【yù】吞【tūn】并土【tǔ】地和财物。 | 《旧唐书·萧铣等传【chuán】论》：“自【zì】隋朝维【wéi】绝，宇【yǔ】县瓜分，小则鼠【shǔ】窃狗偷【tōu】，大则鲸【jīng】吞虎据。” |
| 有凭有据 | 既有凭证，又有依据。 | 明【míng】 冯【féng】梦龙《喻世明言 陈御史巧勘金钗钿》：“又且他家【jiā】差老【lǎo】园【yuán】公请你【nǐ】，有【yǒu】凭有据，须【xū】不是你自轻自贱。” |
| 查无实据 | 查究起来，没有确实的根据或证据。 | 清 李绿【lǜ】园《歧路灯》第【dì】101回：“那两个差头【tóu】，白白的又发了【le】一【yī】注子大财，只以【yǐ】‘查无实据’禀报县公完【wán】事【shì】。” |
| 凭几据杖 | 形容傲慢不以礼待客。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“冯几据【jù】杖【zhàng】，眄【miǎn】视指使【shǐ】，则厮役之人至【zhì】。” |
| 证据确凿 | 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。 | 清·曹雪【xuě】芹《红楼【lóu】梦》第八十六【liù】回【huí】：“尸场检验，证据确凿。且并未用【yòng】刑，尔【ěr】兄自认【rèn】斗杀，招供在【zài】案。今尔远【yuǎn】来，并非目睹，何得捏词【cí】妄【wàng】控【kòng】。理应【yīng】治罪，姑念为兄情切，且恕。不准。” |
| 凿凿可据 | 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。 | 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为【wéi】余【yú】谈之甚【shèn】晰，皆凿凿可据【jù】。” |
| 鹊巢鸠据 | 同“鹊巢鸠居”。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·鬼求人》：“夫鹊巢鸠据，事理本直。” |
| 进退亡据 | 同“进退无据”。 | 《魏书【shū】·袁翻【fān】传》：“且三雍异所，复【fù】乖卢蔡之义【yì】；进退亡据，何用【yòng】经通？” |
| 熊据虎跱 | 比喻群雄割据的形势。 | 汉·陈【chén】琳《檄吴将部曲【qǔ】文》：“自董卓作乱，以迄【qì】于【yú】今，将三十载，其【qí】间豪桀纵横，熊据【jù】虎跱，强如【rú】二袁，勇如吕布，跨州连【lián】郡，有威【wēi】有名【míng】，十有余辈。” |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐【qí】物论【lùn】》：“昭文之鼓【gǔ】琴也【yě】，师旷【kuàng】之枝策也，惠子之据梧【wú】也，三子之知【zhī】，几乎皆其盛者【zhě】也，故载之末年【nián】。”此谓昭【zhāo】文弹琴、师【shī】旷【kuàng】持杖击节、惠子倚在梧桐树下【xià】辩论，三人的技【jì】艺几乎都算得上登【dēng】峰造极，所【suǒ】以载誉于晚年。后以“支策据梧”形【xíng】容用【yòng】心劳【láo】神。 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文【wén】之鼓琴也，师【shī】旷【kuàng】之枝策也【yě】，惠子【zǐ】之据【jù】梧【wú】也，三子之知，几【jǐ】乎皆其盛者也，故载之末年。” |
| 败绩失据 | 指事业失败而无所凭依。 | 宋 叶绍【shào】翁《四朝闻见【jiàn】录贤良续刻第三则》：“历数世，未【wèi】尝【cháng】有败【bài】绩失据【jù】之过。” |
| 不足为据 | 足：够得上；据：证据。不能作为依据。 | 鲁迅《且【qiě】介亭杂文【wén】 中【zhōng】国人【rén】失掉自信【xìn】力了吗》：“自信力的有无，状【zhuàng】元宰相【xiàng】的文章【zhāng】是不足为据的，要自己去看地底【dǐ】下。” |
| 无凭无据 | 没有凭证和根据。 | 清·李宝嘉《官【guān】场【chǎng】现形记》第六回：“只要梦翁把用他的钱【qián】给【gěi】了他，其【qí】余无凭无据的事，也【yě】断不能容【róng】他【tā】放肆。” |
| 愿闻显据，以核理实 | 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。 | 南朝·宋·祖【zǔ】冲之《辩戴法【fǎ】兴【xìng】难新历【lì】》：“夫为合【hé】必有不合，愿闻显【xiǎn】据，以核理实。” |
| 言之有据 | 说话和写文章有充分的证据或事实根据。 | |
| 进退无据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 | 《后汉书【shū】 樊【fán】英传【chuán】》：“而子始以不訾之【zhī】身，怒万乘之【zhī】主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进【jìn】退无所据矣。” |
| 据高临下 | 凭借高处俯控低处，指凭仗优势地位足以控制别人。 | 清 郑观应《盛【shèng】世【shì】危【wēi】言 边防一》：“盖有土垒【lěi】，则据【jù】高临下，敌必不克骤【zhòu】攻【gōng】。” |
| 真凭实据 | 真实可靠的凭据。 | 清 吴趼【jiǎn】人《二十年目睹之怪【guài】现【xiàn】状》第150回：“这方子上都盖有他【tā】的姓名【míng】图书，是个真【zhēn】凭实【shí】据。” |
| 凿凿有据 | 凿凿：确实。有确实的证据。 | 清 朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入【rù】中国，中国方有木棉【mián】。’是凿【záo】凿有据也。” |
| 引经据古 | 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 | 宋·楼钥《再【zài】乞致仕第【dì】二札》：“有污大【dà】仪，则臣死不足【zú】以【yǐ】塞责，是以不【bú】复【fù】更敢引经【jīng】据【jù】古，直述情索，投【tóu】告君父。” |
| 守经据古 | 守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。 | 东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。” |
| 被甲据鞍 | 形容武将年虽老而壮志不减。 | 《後汉书 马援传》载：汉 马【mǎ】援年六【liù】十二，请出【chū】征，光武【wǔ】帝以其老，未许。“援自请【qǐng】曰： ‘臣尚能【néng】被甲上【shàng】马。’帝令【lìng】试【shì】之。援据鞍【ān】顾眄，以示可用。帝笑【xiào】曰：‘矍铄哉是翁也！’”。 |
| 进可以攻，据可以守 | 进：前进；退：退却；据【jù】：占据【jù】。前进可以【yǐ】攻击，后退【tuì】可以【yǐ】固【gù】守。比喻进攻和防【fáng】守都有主动权。 | 刘【liú】流《烈火金刚》第29回：“要是利用得好【hǎo】，那是【shì】进可以攻，据可以【yǐ】守，游【yóu】可【kě】以击，退可以走【zǒu】。” |
| 根据槃互 | 指把持据守，互相勾结。 | 《三国志【zhì】 魏志 曹爽【shuǎng】传【chuán】》：“殿中【zhōng】宿卫【wèi】，历世旧人皆复【fù】斥出，欲置【zhì】新人以树私计。根【gēn】据槃互，纵恣日甚【shèn】。” |
| 割据一方 | 凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。 | 明·冯【féng】梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政【zhèng】颠倒，宦官弄【nòng】权，官家威【wēi】令不行【háng】，天下【xià】英雄皆有割据一方之意。” |
| 负衡据鼎 | 谓身居高位，肩负重任。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“孔光负【fù】衡据鼎，而仄媚董贤【xián】；况班马之贱【jiàn】职，潘岳之下【xià】位哉！”周振甫注：“负衡据【jù】鼎，指处丞相位。衡【héng】，秤，表持平；鼎，三足，喻三公。” |
| 窃据要津 | 比喻用阴谋手段占据重要的职位。 | 毛泽东《向国【guó】民【mín】党的十点要【yào】求》：“若夫暗藏之汪【wāng】精卫则招摇过市，窃据要【yào】津；匿影藏【cáng】形，深入社【shè】会。” |
| 据义履方 | 根据正道立身行事。 | 晋·皇甫谧【mì】《高士传·许由》：“许由，字【zì】武仲，阳城【chéng】槐【huái】里人也。为人据义履【lǚ】方，邪席不坐，邪膳不食。” |
| 根据盘互 | 见“根据盘互”。 | 《资治通鉴·魏邵陵厉【lì】公嘉平元年》：“殿【diàn】中【zhōng】宿【xiǔ】卫，易以私人，根【gēn】据【jù】盘互【hù】，纵恣日甚。” |
| 神魂失据 | 神魂：神志；据：依托。形容神志失去常态 | 清·曹雪【xuě】芹《红【hóng】楼梦》第21回：“是夜多浑【hún】虫【chóng】醉【zuì】倒在坑，二鼓人定，贾琏便溜进来相会，一见面早【zǎo】已神魂失据！” |
| 根结盘据 | 形容基础牢固，势力强大。盘，通“盘”。 | 《新唐【táng】书·文艺传下·李翰》：“有如贼因【yīn】江【jiāng】淮之【zhī】资，兵广而财积，根结盘【pán】据，西向以拒，虽终歼灭【miè】，其旷日持【chí】久【jiǔ】必矣。” |
| 据水断桥 | 依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。 | 晋·陈寿【shòu】《三国志【zhì】·蜀【shǔ】志·张飞传》：“飞据【jù】水断桥，嗔目横【héng】矛曰：‘某是张益德也，可【kě】来共决死！’” |
| 没根没据 | 指没有依据的事物或论点。 | |
| 雄辩强据 | 雄：宏大。雄健的辩论，强有力的证据。 | 宋·王令《代韩愈答柳宗元示【shì】浩初序书》：“闻得子厚【hòu】文，皆雄【xióng】辩强据【jù】，泥渊衍长。” |
| 虎据龙蟠 | 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 | 北周 庚信【xìn】《哀江南赋》：“昔之【zhī】虎据龙蟠，加【jiā】以黄旗紫【zǐ】气；莫【mò】不【bú】随狐兔而窟穴，与【yǔ】风尘而殄悴。” |
| 言必有据 | 言：说话；说的话；据：依据；根据。说话必定有依据。 | 鲁迅《<故事新编>序言》：“对【duì】于历史【shǐ】小说，则以为博【bó】考文献，言必有据【jù】者，纵使有人讥为‘教【jiāo】授【shòu】小说’，其【qí】实【shí】是很难组织之作。” |