成语有关挂的成语

有关挂的成语

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成语 解释 出处
牵肠挂肚牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。明 冯梦龙《喻世【shì】明言》:“起手时【shí】,牵肠挂肚;过【guò】后去,丧魄【pò】销魂。”
挂冠归去冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。《后【hòu】汉书·逢萌【méng】传》:“时王莽杀其子宇【yǔ】,萌谓友【yǒu】人曰【yuē】:‘三纲绝矣【yǐ】!不去,祸将【jiāng】及人。即解冠挂工都城门归,将【jiāng】家属【shǔ】浮海【hǎi】,客于辽东。”
挂羊头卖狗肉比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。宋 释【shì】惟白《续传灯【dēng】录》第31卷:“悬羊【yáng】头,卖狗肉,知它有甚凭据。”
牛角挂书比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘【chéng】牛,挂《汉书》一帙【zhì】角上【shàng】,行【háng】且读。”
一丝不挂原为佛家语;比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。宋 黄庭【tíng】坚《僧景宗相访寄【jì】法王航禅师》:“一【yī】丝不挂鱼脱渊,万古【gǔ】同归【guī】蚁旋磨。”
挂冠求去挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。南朝·宋·范晔《后汉书·逢【féng】萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓【wèi】友人【rén】曰:‘三纲绝矣!不【bú】去,祸将及【jí】人。’即【jí】解【jiě】冠挂东都城门【mén】,归,将家属浮海,客于辽东【dōng】。”
何足挂齿挂【guà】齿【chǐ】:放在嘴里【lǐ】说。有什么值【zhí】得说的呢?形容不值一提【tí】。原带有【yǒu】轻蔑意;现表示客【kè】套的话语。东【dōng】汉 班【bān】固《汉书 叔【shū】孙通传》: “此特群盗【dào】鼠窃狗盗,何足置【zhì】齿牙【yá】间哉?”
挂印悬牌悬:挂【guà】。高挂官印、告牌(旧时【shí】官府用以喻示下级【jí】或【huò】百【bǎi】姓的告示牌)。指【zhǐ】担任官职。元·关汉卿【qīng】《裴度还带》:“那其间日【rì】转千【qiān】阶,喜笑迎腮,挂印【yìn】悬牌。”
松枝挂剑比喻重信义的美德。《史【shǐ】记·吴太伯世家》:“季札【zhá】之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口【kǒu】弗敢言。季札心知之【zhī】,为【wéi】使上【shàng】国,未献【xiàn】。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之【zhī】徐君【jun1】冢树【shù】而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子【zǐ】曰:‘不然。始吾心已许之,岂以【yǐ】死倍吾【wú】心哉!’
挂肚牵肠极言牵挂,挂念。《白雪遗【yí】音·岭儿调【diào】·从别后》:“从别后……心【xīn】儿里挂肚牵肠,废寝忘食。”
羚羊挂角羚羊【yáng】夜宿,挂角于树,脚【jiǎo】不【bú】着地,以避【bì】祸患。旧【jiù】时多比喻【yù】诗的意境超脱。宋 严【yán】羽《沧浪诗话【huà】 诗辨》:“盛唐诸人,唯在兴趣,羚【líng】羊【yáng】挂角,无迹可求【qiú】。故其妙处【chù】,透澈玲【líng】珑,不可凑泊。”
脱白挂绿脱去白衣,换上绿袍。谓初登仕途。明·凌濛初《二【èr】刻拍案惊奇【qí】》第11卷:“今【jīn】幸【xìng】已脱白挂绿,何【hé】不且到丈人家里【lǐ】,与【yǔ】他们欢庆一番。”
封刀挂剑比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。《羊城晚报》1984.8.25:“中国女排【pái】完成‘三【sān】连冠’伟业之后【hòu】,队伍将作小的【de】调【diào】整。据悉二十【shí】七岁的老【lǎo】大姐周晓兰【lán】和队长张【zhāng】蓉芳将要封【fēng】刀【dāo】挂剑。”
挂羊头,卖狗肉比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。宋·释【shì】普济《五灯会元》卷十六:“悬羊【yáng】头【tóu】,卖狗肉,坏后【hòu】进,初几灭。”
补阙挂漏阙:缺;漏:遗漏。指弥补事物的缺陷和漏洞。清 赵曦明《<颜氏家训>跋》:“至于补阙挂漏,俾臻完善,不能无望于将伯之助云。”
事不关己,高高挂起认为事情与己无关,把它搁在一边不管。莆仙戏《父子恨》:“古道:‘事不关己,高高挂起。’”
挂冠而去冠:官帽。指辞去官职。南朝·宋【sòng】·范【fàn】晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣【yǐ】!不去,祸将及人。’即【jí】解冠【guàn】挂东都城门,归,将家属浮海【hǎi】,客于辽【liáo】东。”
心无挂碍挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。唐【táng】 玄【xuán】奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无【wú】有恐怖,这离颠倒梦想。”
牵五挂四谓接连不断。清·曹【cáo】雪芹《红楼梦》第一【yī】回:“于是【shì】接二连三,牵五挂【guà】四【sì】,将一条街烧得如‘火【huǒ】焰山’一般【bān】。”
牵心挂肚形容非常挂念,放心不下。
牵心挂肠牵肠挂肚。
心挂两头指人操心两头的事情。元·高明【míng】《琵【pí】琶记【jì】·再【zài】报佳期》:“媒【méi】婆,我去【qù】也不妨,只是一【yī】心挂两头,如何是好。”
挂冠归隐冠:帽子,官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。鲁迅《理【lǐ】水》:“有的【de】咬了一口松【sōng】皮饼【bǐng】,极口叹赏它的清香,说自己明【míng】天就【jiù】要挂冠归隐【yǐn】,去【qù】享这【zhè】样的清福。”
挂一漏万只说到一点;漏掉极多。形容列举不全;漏掉极多。唐 韩愈《南山》诗:“团辞试提挈,挂一念万漏。”
悬肠挂肚形容挂念之深切。明·施耐庵【ān】《水浒传【chuán】》第四十二【èr】回 “只为父亲这一事,悬肠挂【guà】肚【dù】,坐卧不安。”
披肝挂胆形容对人对事极尽忠诚,毫无保留。明·沈采《千金记【jì】·登拜》:“众将官【guān】,当职【zhí】梦【mèng】皇上之【zhī】恩宠,领【lǐng】兵家【jiā】之大权,在我者披肝挂胆,在尔者并力同心。”
齿颊挂人谓为人们所称道。何【hé】启、胡礼垣《新【xīn】政论义》:“及【jí】知名之国皆有可取【qǔ】之物【wù】,齿颊挂人,多者二十馀种,再【zài】次亦【yì】数种,惟中国则无一见称焉。”
挂冠而归挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。明·冯梦龙《警世通言》第四卷:“我虽宰相,今已挂冠而归。”
一无牵挂指没有任何挂念的人和事。清【qīng】·夏敬渠《野【yě】叟【sǒu】曝言》第二回【huí】:“他横竖是单枪独【dú】马,一无牵挂,当下由【yóu】杭赴苏,寻着了那位帮带。”
寸丝不挂①形容赤身裸体。②佛教徒用以比喻心中毫无牵挂。宋 释道原【yuán】《景德传灯录 普【pǔ】愿禅师》:“师便问:‘大夫十【shí】二时中作么生?’陆云:‘寸丝【sī】不挂【guà】。’”
不足挂齿不足:不值得【dé】;挂【guà】齿:说起;提到;挂在口上。不值得【dé】在口【kǒu】头上一【yī】提。用于对人表示轻【qīng】蔑;也用【yòng】于对己表示【shì】自谦。也作“不足齿数”。西汉 司马迁《史记 叔孙【sūn】通【tōng】传》:“此皆群【qún】盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间【jiān】?”
无牵无挂形容没有拖累;非常放心。清 石玉昆《三侠五义》第【dì】61回:“北侠【xiá】原是无牵无挂【guà】之人,不能推辞,同上茉花【huā】村去了【le】。”
一心挂两头一颗心对两方面都惦念。元·高明《琵琶记【jì】·再【zài】报佳期》:“媒【méi】婆,我去也【yě】不【bú】妨,只是一心挂两头,如何【hé】是好。”
挂肚牵心牵:牵挂。形容忧虑不安的心情。元·王元鼎《雁传书》套曲:“从今,再【zài】不去梦里【lǐ】搜寻,再【zài】不去愁【chóu】中【zhōng】加病,再不去挂肚牵【qiān】心。”
分心挂腹形容十分挂念。《宋书【shū】·王僧达【dá】传》:“山川险阻,吉【jí】凶路【lù】塞……分心挂腹,实亦私苦【kǔ】。”
箕山挂瓢用为隐居不仕之典。明 敬虚【xū】子《小隐【yǐn】书 许由》载【zǎi】:相传许由隐居箕山之下【xià】,颖水之【zhī】阳,躬【gōng】耕【gēng】自食,以手掬饮。人遗一瓢【piáo】,挂于树,风吹历历作声,以为【wéi】烦,弃之。
封金挂印谓不受赏赐,辞去官职。《三国【guó】演义》第二七回:“[曹操]因谓张【zhāng】辽曰:‘云【yún】长【zhǎng】封金【jīn】挂印,财【cái】贿不【bú】以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深【shēn】敬之。’”
神武挂冠南朝【cháo】梁陶【táo】弘景【jǐng】“家贫,求【qiú】宰县不遂。永明十年【nián】,脱朝服挂神【shén】武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠【guàn】”指【zhǐ】辞【cí】官隐居。南朝梁陶【táo】弘景【jǐng】“家贫,求宰县不遂。永明【míng】十【shí】年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见【jiàn】《南史·隐【yǐn】逸【yì】传下·陶弘景》。
张灯挂彩张:挂【guà】上【shàng】;灯:灯笼;彩:彩带。挂【guà】上灯笼,系【xì】上彩绸【chóu】。形容节日或喜庆的景象。清【qīng】·李【lǐ】绿园《歧路灯》第100回:“老两口坐在张灯挂彩【cǎi】棚下,吃【chī】一杯乡党庆【qìng】寿【shòu】酒。”
对景挂画比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。清【qīng】 李汝珍《镜花缘》第92回【huí】:“黄昏【hūn】二字,虽是对景挂画,就只可惜是个【gè】俗【sú】语。”
挂席为门汉初丞【chéng】相陈平,好读书,在未【wèi】发迹时,家里很穷【qióng】,挂【guà】着破席子当门。见《史记·陈【chén】丞【chéng】相世【shì】家》。后以【yǐ】“挂【guà】席【xí】为【wéi】门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。《史记·陈丞相【xiàng】世家》载【zǎi】:汉初丞相陈平,好读【dú】书,在未发迹【jì】时【shí】,家里【lǐ】很穷,挂着破席【xí】子当门。
披红挂彩披红绸和彩帛,以示荣宠、慰劳或喜庆。明·罗贯【guàn】中《三【sān】国【guó】演义》第54回:“随行【háng】五百【bǎi】军士【shì】,俱披红挂彩,入南郡买办物件。”
起早挂晚起得早,睡得晚。形容人很勤劳。秦兆阳《刘老济【jì】》:“逃荒到这村【cūn】来,又【yòu】从头干【gàn】起,吃糠【kāng】咽菜【cài】,起早挂晚,租人家地种,养羊、打鱼、搓麻【má】绳,只【zhī】要是赚钱【qián】的道儿,就得走一【yī】走【zǒu】。”
金榜挂名见“金榜题名”。元·秦简夫《剪【jiǎn】发待宾【bīn】》第【dì】二【èr】折:“直等的俺孩儿金榜【bǎng】挂【guà】名时,那其间新【xīn】婚燕【yàn】尔。”明·冯梦龙《警【jǐng】世通言》第十七【qī】卷:“若要洞府花烛夜,必须金榜挂【guà】名时。”
无挂无碍见“无罣无碍”。明·吴【wú】承恩《西游记》第四回:“他才遂心满意【yì】,喜地欢【huān】天,在于天宫快乐【lè】,无挂无碍【ài】。”
行香挂牌学【xué】政【zhèng】到省后例【lì】行的仪式。行【háng】香:到【dào】孔丘【qiū】庙烧香。挂牌:出牌公【gōng】告考试地点、日期等。
披红挂绿披:穿着。穿着鲜艳的服装或带有喜庆气氛的装饰。清·李百川【chuān】《绿野仙踪【zōng】》第54回【huí】:“你【nǐ】这臭淫妇,平白【bái】里【lǐ】又不赴席,又不拜年,披【pī】红挂绿是为什么?”
挂灯结彩悬挂红灯,系结彩绸。表示喜庆。《荡寇志》第一一六回【huí】:“到了那日【rì】,鼓乐喧【xuān】天,挂灯【dēng】结彩,说不尽那绵绣【xiù】荣华,一段富贵。”