基本解释用别人的花进献给菩萨。比喻拿别人的东西做人情。
出处元【yuán】 萧德祥《杀【shā】狗劝【quàn】夫》:“既然【rán】哥哥有酒,我们借花献佛【fó】,与【yǔ】哥哥上寿咱。”
例子今儿有人送极新鲜的【de】山【shān】鸡,烫了吃【chī】,很好的,我就借花献佛了。(清 刘鹗【è】《老残游记【jì】》第六回)
拼音jiè huā xiàn fó
注音ㄐ一ㄝˋ ㄏㄨㄚ ㄒ一ㄢˋ ㄈㄛˊ
繁体借蘤獻佛
正音“佛”,不能读作“fú”。
感情借花献佛是中性词。
用法连动式;作谓语、宾语、定语;比喻用别人的东西做人情。
辨形“佛”,不能写作“拂”。
谜语做顺手人情
近义词顺水人情
反义词真心实意
英语offer a present to a guest with other people's things
俄语сделать подáрок за счёт другого
日语人【rén】の褯(ふんどし)で相撲(すもう)を取る,もらい物で義【yì】理をすませる
法语emprunter pour faire un cadeau,pour traiter un hǒte
成语 | 解释 |
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放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前【qián】脑子里【lǐ】先【xiān】有【yǒu】竹子的完整【zhěng】形象。现比喻做事【shì】情【qíng】动手之前心里已【yǐ】有主意;有打算或有【yǒu】把【bǎ】握。成:完全的。 |
和风细雨 | 温和的风和【hé】细【xì】小【xiǎo】的雨。本指自然现象;现【xiàn】多指用和缓的态度和方式处理【lǐ】问【wèn】题【tí】。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩【pèi】:佩玉。这里【lǐ】指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞【cí】官【guān】还乡。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
经纬天地 | 经:丝【sī】织品【pǐn】的【de】直线【xiàn】;纬:丝织品【pǐn】的横【héng】线。形容人的【de】才能极大,能经营天下,治理国政。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
不置可否 | 置【zhì】:搁;放;可:行;否:不行【háng】。不说对;也不【bú】说不对。指不明确表态。也【yě】作“不加【jiā】可否。” |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌【dí】阵。冲向敌【dí】人的防线【xiàn】;攻破敌人的阵地【dì】。形容作战英勇【yǒng】。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
高山仰止,景行行止 | 高【gāo】山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大【dà】路,比喻行为正大光【guāng】明。仰望着【zhe】高山,效法着大德。比喻对【duì】高尚【shàng】的【de】品德的仰慕【mù】。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有【yǒu】声音;没有【yǒu】气息。形容没【méi】有声响【xiǎng】;不【bú】为【wéi】人觉察。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄【zhuāng】严。《礼【lǐ】记 学【xué】记【jì】》:“凡学之道,严【yán】师为难。师严然后道尊,道尊【zūn】然后【hòu】民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不【bú】得见,乃使高业弟传授【shòu】于【yú】玄……汉之师【shī】道尊严如此。” |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |