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谭献简介

谭献 谭献(1832~1901),近【jìn】代词【cí】人、学者。初名廷献,字仲修,号复【fù】堂。浙江仁【rén】和【hé】(今杭州市)人。谭献的词,内【nèi】容【róng】多抒写士大夫【fū】文人的【de】情趣。由于强调"寄托",风【fēng】格过于含蓄隐曲。但【dàn】文【wén】词隽【jun4】秀,琅琅可诵,尤以小令为长。著【zhe】有《复【fù】堂类集》,包括【kuò】文、诗【shī】、词、日记等。另有《复堂【táng】诗续》、《复堂文续》、《复【fù】堂日记补录》。词集【jí】《复堂词【cí】》,录词 104阕。 ...〔► 谭献的诗文(2篇)

主要成就

  谭献治学勤苦,是一【yī】位有多方面成【chéng】就的学者。“读书日有程课【kè】,凡【fán】所论著,隐括【kuò】于【yú】所为日记”(《清史稿·谭廷献【xiàn】传【chuán】》)。二十五、六岁后,潜心【xīn】经学,倾向今【jīn】文学派,重【chóng】微言大义。他的骈【pián】文,规仿六朝,高出时人,诗亦“优柔善入,恻然动人”(吴【wú】怀珍【zhēn】《复堂诗叙》)。但以词与词【cí】论的成【chéng】就最【zuì】突【tū】出。

  谭【tán】献的论词【cí】主张,本于常州【zhōu】词派张惠言【yán】、周济,较周济【jì】"有寄托入,无寄托【tuō】出"之论,更趋具体。他称赞常州派兴,"而【ér】比【bǐ】兴渐盛"(《复堂【táng】日记》),极力推尊词【cí】体。他认为,词“上之言志永言,次之志【zhì】洁行【háng】芳,而后洋洋乎会于风雅”(《复堂词录序》),不应当视【shì】为“小【xiǎo】道【dào】”;强【qiáng】调词【cí】要有“寄托”,自谓【wèi】早年【nián】读词,即“喜寻【xún】其旨于【yú】人事,论作者之世,思作【zuò】者之人”,提出“作者之用心未必然,而读者【zhě】之【zhī】用心何【hé】必【bì】不然”(同前)。他选【xuǎn】清人词为《箧中【zhōng】词》今集6卷,续集【jí】4卷,“以比兴为本【běn】,庶几【jǐ】大廓【kuò】门【mén】庭,高【gāo】其墙宇”(《复堂日记》),并详著其流别【bié】;又曾评【píng】点周【zhōu】济《词辨》,皆【jiē】意在阐【chǎn】发自己的【de】论词主张,影响甚大。叶【yè】恭绰说他【tā】“开近三十年【nián】之【zhī】风尚”(《广箧【qiè】中【zhōng】词》)。

人物生平

  谭献(1832~1901),近代词人、学者。初名廷献【xiàn】,字仲修,号复堂。浙江仁和(今杭州市【shì】)人。少孤【gū】。同【tóng】治六年(1867)举人。屡【lǚ】赴进士试不第。曾入福建学使徐树【shù】藩幕。后【hòu】署秀水县教谕。又历【lì】任安徽歙县、全【quán】椒、合肥、宿【xiǔ】松等【děng】县知县。后【hòu】去官归【guī】隐【yǐn】,锐意著述。晚【wǎn】年受张之洞【dòng】邀请【qǐng】,主讲经心书院,年余辞【cí】归。骈【pián】文【wén】师法【fǎ】六朝,尤工【gōng】词,家【jiā】藏前人词曲甚富。

蝶恋花·庭院深深人悄悄

清代谭献

庭院深深人悄【qiāo】悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。压鬓钗梁金【jīn】凤【fèng】小【xiǎo】,低【dī】头只【zhī】是闲烦恼【nǎo】。

花发江南【nán】年正少,红袖高楼,争【zhēng】抵还乡【xiāng】好?遮断行人【rén】西去道,轻【qīng】躯愿化车【chē】前草【cǎo】。

江城子

清代谭献

江城垂柳一枝枝。别君时。日迟迟。不道东风,又是隔年期。

雾鬓云鬟憔悴损,除镜子,没人知。