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扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!

出自宋代陆游的《龙兴寺吊少陵先生寓居

中原草草失承平,戍火胡尘到两京。

扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!

扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!译文及注释

译文

当年,中原一下【xià】子失去了往日的【de】太平,安史【shǐ】叛军燃起【qǐ】的战【zhàn】火,烧到了【le】东西【xī】两京。

随【suí】驾回【huí】京的老【lǎo】臣呵,又孤身流落万里【lǐ】之外,在那【nà】秋冬【dōng】间寒冷的时节,来听这【zhè】滔滔的江声!

注释

中【zhōng】原,关中地区,今陕【shǎn】西、河南等地,唐代【dài】东【dōng】都洛阳、西京长安在此地,是【shì】国家【jiā】的中心地带。草草:仓卒【zú】。承平:继承已【yǐ】往【wǎng】治平之【zhī】世,后泛指太平【píng】。这句是说唐代安史【shǐ】之【zhī】乱一起。广大的中原地区在【zài】仓【cāng】卒间就失去了以【yǐ】往的太平。

戍火【huǒ】,边疆的战火。胡尘。唐天宝【bǎo】十【shí】四年【nián】(755),安禄【lù】山【shān】据范阳叛变【biàn】。率领由契丹、奚【xī】、突【tū】厥【jué】等族所组成的军队攻陷了洛阳。第二年【nián】攻陷长安,当时人称北方的少【shǎo】数民族为【wéi】胡人,胡尘即指由少数民族带来的【de】战乱。两京。唐代【dài】的西京长安和东都洛阳【yáng】。

扈跸(hù bì)老臣:指【zhǐ】杜甫。扈:护卫。跸:帝【dì】王【wáng】出行的【de】车驾。身万里:指杜甫【fǔ】跟【gēn】随【suí】肃宗的车驾。辗转【zhuǎn】万里。安禄【lù】山陷长安后,唐玄宗【zōng】逃到四川【chuān】,太子李亨即位灵武。为唐【táng】肃【sù】宗。杜甫听到消息,从【cóng】沦陷地长【zhǎng】安奔到风翔。谒见肃【sù】宗。拜【bài】左【zuǒ】拾遗。肃宗还【hái】长安后。杜甫又随从回京。后来因救房瑁被调出京。穷困流离。辗转万里,来【lái】到忠州【zhōu】。

参考资料:

1、吴【wú】明贤,蒋罗.唐宋【sòng】四【sì】家诗 陆【lù】游咏蜀诗选:四川文艺出版社【shè】,1997年:128-129

2、张【zhāng】永鑫,刘【liú】桂秋.古代文【wén】史名著选译丛书 陆【lù】游【yóu】诗词选译:凤凰【huáng】出版【bǎn】社,2011年:121

创作背景

  宋【sòng】孝宗淳熙五年(1178年),五十三【sān】岁的陆【lù】游奉【fèng】诏东归入京,入夏途经忠州,特地来到【dào】龙兴【xìng】寺凭【píng】吊【diào】杜甫故【gù】居,写下了这首【shǒu】感慨【kǎi】深沉的绝【jué】句。

参考资料:

1、霍松林【lín】.历代绝句精华鉴赏辞典:陕西【xī】人民出【chū】版社,1993年:1097-1098

鉴赏

  诗【shī】的【de】前两句【jù】,高【gāo】度凝【níng】练地追述了杜【dù】甫亲身遭际的战乱背景【jǐng】。由【yóu】于唐【táng】玄宗晚年的【de】淫奢昏【hūn】聩【kuì】,触【chù】发了长【zhǎng】达八年的安【ān】史之乱。中原大地顿时惊惶纷【fēn】乱,两京相继失【shī】陷,玄宗仓【cāng】猝奔蜀,多年【nián】的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐【táng】帝国【guó】的【de】“太【tài】平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当【dāng】世中原【yuán】沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人【rén】巧妙地抓住了历史惊人重【chóng】复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦【lún】丧的【de】时世【shì】,一箭双雕,天衣【yī】无缝。正如【rú】《唐【táng】宋诗醇》引【yǐn】张完臣所云:“‘草草【cǎo】’二字【zì】,状【zhuàng】尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”

  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居【jū】于【yú】此的情状。当年肃【sù】宗初【chū】立,杜甫自【zì】沦陌的长安潜【qián】逃奔风翔投【tóu】效【xiào】,任左拾遗。长安光复,又随驾【jià】入【rù】京。可是这样【yàng】忠心为国【guó】的老臣,却【què】因疏救【jiù】宰【zǎi】相房瑭【táng】而不公【gōng】正地被【bèi】贬官华【huá】州司功参军。适又遭受【shòu】大【dà】饥荒,被迫奔蜀,流【liú】落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤【fèn】哀凉,辗转万里。晚年时,穷【qióng】困潦【liáo】倒、贫病【bìng】交迫,于是买舟【zhōu】东【dōng】下【xià】归里。陆游【yóu】在龙兴寺凭吊【diào】当年杜甫的寓居时,不【bú】禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此【cǐ】的情状,老诗【shī】人面对凄凉萧瑟的秋【qiū】景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的【de】心境,独伫寺门,谛听阵阵【zhèn】汹涌悲壮的江【jiāng】涛【tāo】声。陆游【yóu】在诗后自注【zhù】云:“以少陵【líng】诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫【fǔ】所处的【de】时代及【jí】个【gè】人【rén】的遭际十分类似,两人的理想,追求与【yǔ】爱国【guó】精神也毫无二致,因而这阵阵江【jiāng】声同样敲击着不【bú】同时代两【liǎng】位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正【zhèng】是【shì】他【tā】们真实心声的【de】共同【tóng】写照。涛【tāo】声将【jiāng】大自然的景与诗人的情交融【róng】应合,也将古今两位【wèi】大【dà】诗【shī】人【rén】的【de】心【xīn】灵交【jiāo】融应【yīng】合,吊【diào】古即是抒今,借前人之情【qíng】来抒发自身【shēn】的悲愤,大有【yǒu】“怅望千秋一洒泪【lèi】,萧条异代【dài】不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨【kǎi】。

  全诗吊古伤今,借历【lì】史【shǐ】喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大【dà】的,一实一虚,是两个时【shí】代的缩影。画【huà】面是广阔的,万里【lǐ】风【fēng】烟入画【huà】幅。尤其令【lìng】人惊叹的是;诗人【rén】善【shàn】于把诗【shī】歌从千【qiān】军急进的宏【hóng】大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙【lóng】兴寺门前,画出孤【gū】独者倚门而立【lì】,侧耳【ěr】而听的死象,成为【wéi】特写镜头。江【jiāng】水【shuǐ】在奔啸,人物在【zài】静【jìng】听【tīng】,一静一【yī】动,为全【quán】诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风【fēng】格【gé】,沉雄中【zhōng】不乏细腻;诗的结【jié】构,紧密中显得【dé】松活,诗的语言【yán】,雄【xióng】浑中透【tòu】出【chū】朴【pǔ】素之美,确是一首吊古佳作。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字【zì】务观【guān】,号【hào】放【fàng】翁。汉【hàn】族【zú】,越州山阴(今浙【zhè】江绍兴)人,南宋著【zhe】名诗人。少时受家庭【tíng】爱国思想熏陶【táo】,高【gāo】宗时【shí】应礼部【bù】试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身【shēn】军旅生活,官至宝章阁待制。晚年【nián】退【tuì】居【jū】家乡【xiāng】。创作诗歌【gē】今存九千多首,内【nèi】容极【jí】为丰【fēng】富【fù】。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南【nán】唐书》、《老学庵笔记》等【děng】。

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