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相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。

出自明代王守仁的《诸门人送至龙里道中二首

蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。

溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。

花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。

相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。

雪满山城入暮关,归心别意两茫然。

及门真愧从陈日,微服还思过宋年。

樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。

莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。

相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。译文及注释

译文

高低不平的小路穿行于乱山之间,诸位贤人相送这么远真令我不安。

小溪上空乌云压【yā】头更增添了离【lí】别的愁【chóu】绪,风吹动【dòng】着衣服雪花沾满了【le】鬓发。

什么时候还【hái】能在【zài】燃着花烛的草【cǎo】堂上共【gòng】叙情谊,我【wǒ】呀等【děng】着听你们【men】登科及弟的喜讯。

只要互相思【sī】念也用不着太【tài】多的【de】书信问侯,分【fèn】别之【zhī】后我【wǒ】希望你们更深入的研究学问【wèn】。

傍晚时【shí】来到铺满大雪的山城关界【jiè】,回乡的【de】心情和【hé】离别【bié】的愁绪使人茫然【rán】若失。

学生们在困难时跟【gēn】随我【wǒ】真令我【wǒ】惭【cán】愧,这使人会【huì】想起孔子【zǐ】微服过宋的故事来。

岁暮时不为什么也要在一起喝酒论道,春天里要记着寄书信来。

莫【mò】要推辞通宵秉烛而【ér】坐,过了明【míng】天呵陇上【shàng】的烟雾就隔【gé】断了相互的【de】思念。

注释

蹊:小路。间关:这里指诸贤相送走了很远的路。

桂枝句:秋【qiū】殿,朝庭在秋天举行【háng】的殿试。跻攀,上升【shēng】。旧时把登科【kē】及弟喻为【wéi】折桂【guì】。等着听登科及弟【dì】的喜【xǐ】讯。

订顽:订正愚顽。

及【jí】门句:及门【mén】,正式【shì】登门拜师受业的学生。从【cóng】陈,跟随,引用孔子在陈绝粮从者【zhě】病的故事。全【quán】句的意思是【shì】从【cóng】学生们跟随【suí】自己那天起就感到【dào】惭【cán】愧。

微【wēi】服句:微服【fú】,为隐蔽身【shēn】分而【ér】改【gǎi】穿的【de】服装。此句【jù】用典,《孟子【zǐ】·万章》上记载,孔子在鲁国【guó】、卫国过得不顺心,又遇上宋国【guó】的司马桓要拦截杀害【hài】他,就改变装束通过宋【sòng】国【guó】。

缄书:书信。

鉴赏

  这组诗写离别的愁绪,但意境【jìng】开阔【kuò】,伤别而不哀怨。诗人【rén】把希望离【lí】开龙【lóng】场却又舍【shě】不得与诸子分【fèn】离的茫然【rán】情愫如实写来,词情【qíng】深婉,依【yī】依惜别之情通过山路、溪云、风雪的衬托,勾勒出一种【zhǒng】苍凉【liáng】的氛【fēn】围。从诗中可以看出【chū】王守【shǒu】仁【rén】与学生感情之凝重。

王守仁简介

明代·王守仁的简介

王守仁

王守仁(9-22-9-22),汉族,幼名云【yún】,字伯安,号阳明,封新建伯,谥【shì】文【wén】成【chéng】,人称王阳明。明代最【zuì】著名的思想家【jiā】、文【wén】学【xué】家【jiā】、哲学家和军事【shì】家【jiā】。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也【yě】是【shì】赫【hè】赫有名,故称【chēng】之为“真三不朽【xiǔ】”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东【dōng】南亚国家乃至【zhì】全球都有重要【yào】而深【shēn】远的影响,因【yīn】此,王守仁(心学集大成者【zhě】)和孔子(儒学创始【shǐ】人)、孟【mèng】子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成【chéng】者)并称为孔、孟、朱、王【wáng】。

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