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兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

出自唐代李白的《江上吟

木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。

美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。

屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。译文及注释

译文

在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。

黄鹤楼【lóu】上【shàng】的仙人还有待【dài】于乘黄鹤而仙【xiān】去,而我【wǒ】这个海客却【què】毫无机心地【dì】与白鸥狎游。

屈原【yuán】的词【cí】赋至【zhì】今【jīn】仍与日月并悬,而楚【chǔ】王建台榭的山丘【qiū】之上如【rú】今已空无一物了。

我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。

功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。

注释

江上吟,李白自创之【zhī】歌【gē】行体【tǐ】。江,指【zhǐ】汉江。此诗宋本【běn】、王本题下俱注【zhù】云:一作“江【jiāng】上游【yóu】”。

木兰,即辛【xīn】夷,香木名。枻,同【tóng】“楫”,舟旁划水【shuǐ】的【de】工具,即船【chuán】桨。《九歌·湘君》:“桂棹兮【xī】兰枻”。沙棠,木【mù】名。南朝梁任昉《述异记》:“汉【hàn】成【chéng】帝与赵飞【fēi】燕游太液【yè】池,以沙【shā】棠木为舟【zhōu】。其木出【chū】昆仑【lún】山,人食其实【shí】,入水不溺【nì】。”木兰枻、沙棠舟,形容船【chuán】和桨的【de】名贵。

玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

樽【zūn】,盛酒的器具。置,盛放。斛,古时十【shí】斗【dòu】为【wéi】一斛。千【qiān】斛,形【xíng】容船【chuán】中置酒极多。

妓,歌舞的女子。

乘黄【huáng】鹤,用黄【huáng】鹤【hè】楼的神话【huà】传说。黄鹤楼故址【zhǐ】在【zài】今湖北省武汉市武昌西黄鹤山【shān】上,下临江汉。旧传仙人子安【ān】曾【céng】驾黄鹤过此,因而得名【míng】。一说是费文祎【yī】乘黄【huáng】鹤登仙,曾在此休息,故名。

海客【kè】,海边的人。《列子【zǐ】·黄帝篇【piān】》:“海【hǎi】上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟【niǎo】之至者百住【zhù】而不止【zhǐ】。其父曰:‘吾【wú】闻沤鸟【niǎo】皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之【zhī】海上,沤鸟舞【wǔ】而不下【xià】也【yě】”。

屈平【píng】,屈原名平,战国末期楚国大【dà】诗人,著有【yǒu】《离骚》《天问》等【děng】。《史【shǐ】记·屈原【yuán】贾生列传》评【píng】价《离【lí】骚》是【shì】:“自疏濯淖污泥之【zhī】中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之【zhī】外,不获世【shì】之滋垢,皭然泥而【ér】不滓者也【yě】。推此志也【yě】,虽与日月【yuè】争光可也”。

榭【xiè】,台【tái】上建有房屋叫榭。台榭,泛指楼台亭阁。楚【chǔ】灵王有章华台,楚庄王有钓台【tái】,均【jun1】以豪【háo】奢著名。

兴酣,诗兴浓烈。五岳,指【zhǐ】东岳泰山,西岳【yuè】华【huá】山,南岳衡【héng】山,北岳恒山【shān】,中【zhōng】岳【yuè】嵩山。此处泛指山岳。

凌,凌驾,高出。沧洲,江海。

汉水,发源于【yú】陕西【xī】省宁强县,东南流经湖北襄阳,至汉口汇入长江。汉【hàn】水【shuǐ】向西【xī】北倒流,比喻不【bú】可能的事【shì】情。

参考资料:

1、詹【zhān】福瑞【ruì】 等 .李【lǐ】白诗全【quán】译 .石家庄 :河北人民出版【bǎn】社 ,1997 :247-249 .

2、徐永【yǒng】年 等 .唐诗【shī】鉴赏辞典 .上【shàng】海 :上【shàng】海辞书出版社 ,1983 :257-259 .

创作背景

  此【cǐ】诗大约【yuē】是李白【bái】开元间游江夏(今【jīn】湖北省武汉市【shì】武昌)时所作【zuò】,有【yǒu】人【rén】认为作【zuò】于唐玄宗【zōng】开元二十【shí】二年【nián】(734年)。唐【táng】汝询指出,诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这首诗。

参考资料:

1、詹福【fú】瑞 等 .李白诗全【quán】译 .石家庄 :河【hé】北【běi】人民出版社 ,1997 :247-249 .

2、徐【xú】永年 等 .唐诗鉴赏辞【cí】典 .上海 :上海辞书【shū】出版社 ,1983 :257-259 .

鉴赏

  这首诗在思想上【shàng】和艺术上,都是很能【néng】代表【biǎo】李白特色的篇章之【zhī】一。诗以江上的【de】遨游起兴,表现【xiàn】了【le】诗人【rén】对庸俗、局【jú】促的现实的蔑弃,和对自【zì】由、美好【hǎo】的生活理想的追【zhuī】求。

  开头四句,虽是【shì】江上之【zhī】游【yóu】的【de】即【jí】景,但并【bìng】非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体【tǐ】描写,展现出华丽的色【sè】彩,有【yǒu】一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻【yì】沙【shā】棠舟”,是珍【zhēn】贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两【liǎng】头”,乐器【qì】的【de】精美可以想象【xiàng】吹【chuī】奏的【de】不【bú】同【tóng】凡响:“美酒尊【zūn】中置千斛”,足见酒量之【zhī】富,酒兴之豪:“载妓随波任去【qù】留”,极写游乐的【de】酣畅恣适。总之【zhī】,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声【shēng】色之娱的【de】,是【shì】一个超越了纷浊的现【xiàn】实的、自由而美【měi】好的世界。

  中间四句【jù】两联,两两对比。“仙【xiān】人”一联【lián】承上【shàng】,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平【píng】”一【yī】联启下,揭示出理【lǐ】想生活【huó】的历【lì】史意义。“仙人有待乘黄【huáng】鹤”,即使【shǐ】修成【chéng】神仙,仍然还有所待【dài】,黄鹤【hè】不来,也上【shàng】不了天;而己【jǐ】之泛舟【zhōu】江【jiāng】上,“海【hǎi】客【kè】无心随白鸥”,乃【nǎi】已忘却机巧之心,物我为一,不知何者【zhě】为【wéi】物【wù】,何【hé】者为【wéi】我,比那眼巴巴望着【zhe】黄鹤的神仙还要“神仙”。到了【le】这种境界,人世间的功【gōng】名【míng】富贵,荣辱穷通,就【jiù】更不在话下了。因【yīn】此,俯仰宇宙,纵观【guān】古今,便得出了与“滔滔者天下皆【jiē】是【shì】也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台【tái】榭【xiè】空【kōng】山丘!”泛舟江汉【hàn】之间,想到屈【qū】原与楚【chǔ】王,原是很【hěn】自【zì】然的,而这一联的【de】警辟,乃在于把屈原和【hé】楚王作为两种【zhǒng】人生【shēng】的典型,鲜明【míng】地【dì】对立起来。屈原尽忠爱【ài】国,反被放逐,终于【yú】自沉【chén】汨罗,他的词【cí】赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷【qióng】奢极欲【yù】,卒招亡国之【zhī】祸,当【dāng】年奴役人【rén】民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒【huāng】凉【liáng】的山丘。这一联【lián】形象地说明【míng】了,历史【shǐ】上属于【yú】进步【bù】的终归不朽,属于反动的必然【rán】灭亡【wáng】;还【hái】有【yǒu】文【wén】章者不朽之大业,而势位终不【bú】可恃的这一层意思。

  结尾四句,紧接“屈平【píng】”一联【lián】尽情发挥【huī】。“兴酣”二句承屈平【píng】辞【cí】赋说,同时也回【huí】应开头的【de】江上泛舟,极其豪壮【zhuàng】,活画出诗人【rén】自己兴会飚举,摇笔赋【fù】诗时藐视一【yī】切,傲岸不羁的神态。“摇【yáo】五岳”,是【shì】笔【bǐ】力的雄健【jiàn】无敌【dí】:“凌沧洲”是胸襟【jīn】的高旷不群。最末“功名富贵若【ruò】长在,汉水亦应西北流【liú】”,承楚王台榭说【shuō】,同时【shí】也把【bǎ】“笑傲【ào】”进一步具体化、形象化了。不【bú】正面说功【gōng】名富贵不会长在,而【ér】是从【cóng】反面说【shuō】,把根本不可【kě】能的事【shì】情来一个假设,便加强了否定【dìng】的力量【liàng】,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的【de】嘲弄的【de】意味。这首诗的思想内容,基【jī】本【běn】上是积极的。另一【yī】方面,诗人【rén】把【bǎ】纵情声色,恣意【yì】享乐,作【zuò】为理想的生【shēng】活方式而歌颂,则是【shì】不【bú】可取的。金管【guǎn】玉【yù】箫,携酒【jiǔ】载【zǎi】妓,也【yě】是功名富贵【guì】中人所迷恋的。这【zhè】正是李白思想的矛【máo】盾【dùn】。这个【gè】矛盾,在他的许多诗【shī】中都有明白【bái】的表现【xiàn】,成为很有个性特点的局限性。

  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只【zhī】觉得【dé】它是一【yī】片神行,一气呵成。而从全【quán】诗的结构组织来看【kàn】,它绵密工【gōng】巧【qiǎo】,独具匠心。开头是色彩【cǎi】绚丽的形【xíng】象【xiàng】描【miáo】写【xiě】,把读者立即引入一个不寻常【cháng】的境界。中【zhōng】间两联,属对精整,而诗意则【zé】正反【fǎn】相生,扩大了诗的【de】容量【liàng】,诗【shī】笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感【gǎn】情更加【jiā】激昂【áng】,酣【hān】畅恣肆,显出不尽的力量。这是经【jīng】过【guò】细心体会后的符合创作实际的【de】看法。

  虽然在后世或许是【shì】因为什【shí】么“载妓随波任去留”又或者是“功【gōng】名富贵【guì】若【ruò】长在,汉【hàn】水亦【yì】应西北流”消【xiāo】极观点的原因,这首诗未被选入课本之【zhī】中,名气也不【bú】如将近酒之类【lèi】的名【míng】篇,但【dàn】也是李白三【sān】四十【shí】岁的大【dà】成之作,它相对中规中矩【jǔ】,但磅礴【bó】流畅,犹如大江之来,一气呵成,表【biǎo】达【dá】了作【zuò】者强烈的感情,豁【huō】达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读【dú】过此诗【shī】,让人久久沉静在作【zuò】者营造【zào】的恢【huī】弘之境中【zhōng】。

李白简介

唐代·李白的简介

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居【jū】士,唐【táng】朝浪【làng】漫【màn】主【zhǔ】义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍【jí】陇【lǒng】西成纪(待考【kǎo】),出生于西域【yù】碎叶【yè】城,4岁【suì】再【zài】随父迁至剑南【nán】道绵州。李白存世诗文【wén】千余篇,有《李太白【bái】集》传世。762年病逝,享年61岁。其【qí】墓在今安【ān】徽当涂【tú】,四【sì】川江油【yóu】、湖北安陆有纪念馆。

...〔 的诗(963篇)

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