秋浦长似秋,萧条使人愁。
客愁不可度,行上东大楼。
正西望长安,下见江水流。
寄言向江水,汝意忆侬不。
遥传一掬泪,为我达扬州。
秋浦猿夜愁,黄山堪白头。
清溪非陇水,翻作断肠流。
欲去不得去,薄游成久游。
何年是归日,雨泪下孤舟。
秋浦锦驼鸟,人间天上稀。
山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
两鬓入秋浦,一朝飒已衰。
猿声催白发,长短尽成丝。
秋浦多白猿,超腾若飞雪。
牵引条上儿,饮弄水中月。
愁作秋浦客,强看秋浦花。
山川如剡县,风日似长沙。
醉上山公马,寒歌宁戚牛。
空吟白石烂,泪满黑貂裘。
秋浦千重岭,水车岭最奇。
天倾欲堕石,水拂寄生枝。
江祖一片石,青天扫画屏。
题诗留万古,绿字锦苔生。
千千石楠树,万万女贞林。
山山白鹭满,涧涧白猿吟。
君莫向秋浦,猿声碎客心。
逻人横鸟道,江祖出鱼梁。
水急客舟疾,山花拂面香。
水如一匹练,此地即平天。
耐可乘明月,看花上酒船。
渌水净素月,月明白鹭飞。
郎听采菱女,一道夜歌归。
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
秋浦田舍翁,采鱼水中宿。
妻子张白鹇,结罝映深竹。
桃波一步地,了了语声闻。
黯与山僧别,低头礼白云。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
我问江水:你还记得我李白吗?
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!
夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我想【xiǎng】离开这里,但却因故而去【qù】不【bú】得;本来打算暂【zàn】游此地【dì】,但却滞留此【cǐ】地而成了久游【yóu】。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞【xiū】得不敢【gǎn】走近水【shuǐ】边映照【zhào】自己的华美的【de】羽毛。
入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。
愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。
我像【xiàng】晋朝的山简一样大醉骑马而【ér】归;我像春秋【qiū】时的宁戚一样【yàng】倚【yǐ】牛角而歌【gē】。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。
在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
。天【tiān】空好像【xiàng】要【yào】随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘【piāo】拂【fú】。
巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。
秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
劝君千万莫【mò】要去游秋浦,那悲【bēi】哀的猿【yuán】声会搅碎你这【zhè】位他乡游子的客【kè】心【xīn】。
逻人石【shí】之高踱,上只有飞【fēi】鸟才能飞【fēi】过。江祖石上【shàng】有【yǒu】渔人筑起了【le】捕鱼的小【xiǎo】堤坝。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。
水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
何不乘此舟【zhōu】直【zhí】升云【yún】天去【qù】一【yī】览明月,一边看赏两岸【àn】的鲜花,一边在舱中饮酒呢【ne】?
透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。
炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
炼铜工人在明月之【zhī】夜,一边【biān】唱歌一边劳动,他们的【de】歌【gē】声响彻了寒峭【qiào】的山谷。
白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?
秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。
桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
山公:指山简。
宁戚:春秋时卫国人。
白石烂:宁戚【qī】《放牛歌》中有“南山矸【gān】,白石烂,生【shēng】不【bú】逢尧与【yǔ】舜禅”之【zhī】句。
黑貂裘:《战国策·秦策》载【zǎi】,苏秦“说秦王,书十上而说不【bú】行【háng】,黑【hēi】貂之裘敝”。
水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
寄生:一种植物【wù】,其根部【bù】不扎在土里【lǐ】而依附在【zài】松树、杨【yáng】树等枝杈上,靠吸取这【zhè】些树的养分【fèn】而【ér】存活。
江祖一片【piàn】石【shí】:《一统【tǒng】志》载,江祖山,在【zài】贵池【chí】西南二十【shí】五里处,一石突出【chū】水际,高数丈,名曰江【jiāng】祖石。
逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
鱼梁:地名,在逻人矶附近。
舟:一作“行”
平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
个:如此,这般。
秋霜:形容头发白如秋霜。
白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。
波:一作“陂”。
参考资料:
1、张秉戍 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 :上海【hǎi】辞【cí】书【shū】出【chū】版【bǎn】社 ,1983 :268-270 .
2、裴斐 .李【lǐ】白诗歌赏【shǎng】析集 .成【chéng】都 :巴蜀书社 ,1988 :189-213 .
3、詹福瑞 等 .李白诗全【quán】译 .石家【jiā】庄 :河北人民出版社【shè】 ,1997 :288-294 .
秋浦,唐代池州郡属县【xiàn】,在今安【ān】徽省贵池县西,因境【jìng】内有秋浦水【shuǐ】而得名,是唐代银【yín】和铜的产【chǎn】地之一。李白一生三次【cì】游秋浦,留下七十余篇佳作【zuò】。这十七首诗【shī】大约作于【yú】天宝十【shí】三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载【zǎi】)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十【shí】年【nián】。在【zài】这十年中【zhōng】,李白云【yún】游天下,四海为家,北上燕、赵,南下【xià】江、淮;其中【zhōng】不乏痛快欢【huān】畅的时候【hòu】,特别是曾和杜甫两人【rén】携手同【tóng】游梁、宋,把【bǎ】酒论【lùn】诗,快意非【fēi】常。不过【guò】,他在秋浦时的心情并不太【tài】好。天【tiān】宝【bǎo】十二【èr】载(753),他曾北游幽蓟,亲见【jiàn】安【ān】禄山势力坐大,君王养痈【yōng】已【yǐ】成。此时【shí】他正是怀着极其悲愤的心【xīn】情再游江南的【de】。
参考资料:
1、裴【péi】斐.李白诗歌赏析集.成都:巴【bā】蜀书【shū】社,1988:189-213
第一首诗是【shì】这组诗中最长【zhǎng】的一首。开【kāi】头【tóu】说“秋浦长似【sì】秋”:秋【qiū】浦老【lǎo】是像秋天【tiān】的样子。这【zhè】是因地名而产生【shēng】的诙谐,也是为引出下【xià】句“萧条使人【rén】愁”而【ér】设。秋——萧条——愁,顺理成【chéng】章,并且十【shí】分和【hé】谐,读之顿生冷落寂寥【liáo】之感。三四句承上写愁:一【yī】个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长【zhǎng】安”正【zhèng】是诗眼【yǎn】所【suǒ】在【zài】。后面四句是对江水说【shuō】的话。扬州是北上长安的必【bì】经之处【chù】,诗人【rén】要把【bǎ】忧国【guó】之泪寄往扬州【zhōu】,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
第【dì】二首【shǒu】诗与前一首【shǒu】一样,也是【shì】抒发客愁和对长安的思念【niàn】,思归益切【qiē】,愁绪愈来浓。前四【sì】句【jù】写别愁【chóu】,比较婉【wǎn】曲;后四【sì】句进一步言归【guī】思,直抒胸臆,一气呵成。
第三【sān】首【shǒu】诗是一首具有【yǒu】寓意的咏物诗。此诗【shī】正面赞【zàn】美【měi】秋浦的锦驼鸟,而以【yǐ】山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从【cóng】诗意看,诗人对山【shān】鸡所【suǒ】倾注的同情似乎还更【gèng】多【duō】一些。
第【dì】四首诗是【shì】李【lǐ】白【bái】的自画【huà】像。全诗描【miáo】绘的诗人形象【xiàng】是满腹忧郁,形容枯槁,白【bái】发【fā】苍苍的孤苦老【lǎo】人。盛年【nián】不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是【shì】刚过【guò】“知天【tiān】命”的年【nián】纪【jì】,可是好像一下【xià】子白发就全白了。在此诗的开头,他说自【zì】己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎【hū】觉【jiào】得原【yuán】来还【hái】李【lǐ】白一直【zhí】是【shì】两鬓青【qīng】丝,但到了秋【qiū】浦之后【hòu】,没有想到【dào】竟然会【huì】在一天【tiān】早上起来之后,发现两【liǎng】鬓已【yǐ】经【jīng】白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言【yán】下【xià】之意,还真有点当年伍子胥【xū】过不去昭关,一夜之间,就把【bǎ】头发愁白【bái】了的味道,但是伍【wǔ】子胥是心急火燎,李白【bái】却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那【nà】样过不【bú】了昭关就【jiù】有性命之忧,但是【shì】又【yòu】为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己【jǐ】找了【le】一个看上去说得过【guò】去的原因:中国【guó】古代的文人一【yī】听到猿声,马上就会愁肠【cháng】百结的,这其中的【de】例【lì】外恐怕还只有李白一人,不过那【nà】也是他晚【wǎn】年在长流【liú】夜【yè】郎【láng】的途中,在三峡中得【dé】到【dào】大赦【shè】,乘舟东归的时候,曾经欢快地【dì】写到【dào】“两岸【àn】猿声啼不住,轻舟【zhōu】已过万重山”。可是【shì】在眼【yǎn】下,他可没有这么好的心【xīn】情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长【zhǎng】是【shì】短【duǎn】,统统白了,这个【gè】“催”字可谓是用得惊心动魄【pò】,本来头【tóu】发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声【shēng】的催促【cù】!这首诗由于用了“一【yī】朝”和“催”这两个词来着重强调【diào】自己头发白得异乎【hū】寻常地快,不由得让人想到他在【zài】《将进酒》中的名句【jù】:“君不见高堂【táng】明镜悲【bēi】白发,朝【cháo】如青丝暮成雪!”
这【zhè】首诗的【de】表层意义是【shì】诗【shī】人对进入暮【mù】年的喟叹,深层意【yì】义是抒发【fā】一种匡【kuāng】时济【jì】世之大志而又无门可报,欲罢而又不能【néng】的矛盾情怀。
第五首【shǒu】诗【shī】前两句“秋浦多白猿,超【chāo】腾若飞雪【xuě】”说明了【le】地【dì】点和描写的对【duì】象,并塑造【zào】出白猿【yuán】欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄【nòng】水中月”,则是【shì】对白猿母子【zǐ】戏月【yuè】的【de】特写,把白猿的【de】动态写得活灵活现。
第六首诗开篇以【yǐ】“愁”字领起,展现出诗人面对残酷【kù】现实和即【jí】将爆【bào】发的战乱一筹莫展【zhǎn】的苦闷心情和深【shēn】广忧愤。”愁【chóu】作秋浦客,强看【kàn】秋浦花“,连【lián】观【guān】赏【shǎng】秋【qiū】色也要强打精【jīng】神,与杜【dù】甫”感时花溅【jiàn】泪【lèi】,恨【hèn】别鸟惊心“的【de】感受相似,可见【jiàn】情绪是比较低落的。
第七首诗可以说【shuō】是这十七首诗【shī】的纲【gāng】领,它【tā】真挚深【shēn】切地【dì】抒发【fā】了诗人【rén】畅游【yóu】秋浦时【shí】的心境。诗【shī】中以山简【jiǎn】、宁戚【qī】、苏秦自况,抒发了自【zì】己抱【bào】负、境遇【yù】和不平【píng】。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者【zhě】其实一直是李【lǐ】白心中抹不去的【de】隐痛。”白石烂“是【shì】宁戚在不得志时,抓【zhuā】住齐桓公【gōng】出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的【de】歌词,”南山灿【càn】,白石烂【làn】,……生【shēng】不逢尧【yáo】与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从【cóng】而引起了齐桓公【gōng】的注意而最终得【dé】到了重【chóng】用;”黑【hēi】貂裘“则是说的战国时【shí】期【qī】最【zuì】成功的【de】策士苏秦在一开好游说秦惠王失败【bài】后,穷困潦【liáo】倒【dǎo】的处境,”说【shuō】秦王,书十【shí】上而说不行,黑貂之裘敝,黄【huáng】金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横【héng】说秦》)李白觉得自【zì】己的处境就好比那失意东【dōng】归的苏秦,而再【zài】也不会像【xiàng】宁戚那【nà】样得到【dào】君王的【de】赏识了【le】。
第八首和【hé】第九首【shǒu】,诗人【rén】描绘了秋浦的奇特【tè】景观:水车岭和江祖石。在艺术处理【lǐ】上,两首也很【hěn】相【xiàng】似。第八首除一句”天倾欲【yù】堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘【huì】;第九【jiǔ】首也是【shì】除”青天扫【sǎo】画屏“一【yī】句用比外,纯用白描【miáo】手法,不【bú】以【yǐ】词语【yǔ】惊人而以意【yì】境取胜。
第【dì】十首诗【shī】,李白以轻快的笔调描写山乡的自【zì】然【rán】风光:嘉木成林【lín】,满山【shān】葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔【bǐ】锋陡【dǒu】转,劝【quàn】诫人们【men】不【bú】可【kě】去观【guān】赏这里的山光水色【sè】,因为那凄厉的猿声使人愁【chóu】肠寸断。
第十一首诗【shī】,诗人选择了两【liǎng】块不寻常的岩【yán】石,描写它们雄奇峻峭【qiào】的姿态,绘【huì】制了一幅【fú】十【shí】分壮【zhuàng】观【guān】的画面,倾诉了诗人对【duì】秋【qiū】浦【pǔ】山水的爱慕之情。
第十【shí】二首【shǒu】诗【shī】,写的是平天湖的夜景和诗【shī】人观赏夜景时的感受。前两【liǎng】句写景【jǐng】,后两句【jù】抒情。想象【xiàng】丰富【fù】,韵味无穷。
第十三首诗,写江【jiāng】南水乡之【zhī】景和【hé】民间采菱男女【nǚ】之情,也是先写景,后【hòu】写【xiě】情,而景【jǐng】和【hé】情【qíng】又是相互关【guān】联、渗透、交【jiāo】融的,充满了乡土气息和生活气息【xī】,语近情逸,令人神远。
第十四首诗【shī】,是一首正面描写和歌颂【sòng】冶【yě】炼工【gōng】人的诗歌,在中国浩【hào】如【rú】烟海的【de】古典【diǎn】诗【shī】歌中较为罕见,因而极为【wéi】可贵。“炉火照天【tiān】地,红【hóng】星乱紫烟【yān】”,诗一开头,便呈现出一【yī】幅色调明亮、气氛热【rè】烈的冶【yě】炼场【chǎng】景:炉火熊【xióng】熊燃烧,红【hóng】星四溅【jiàn】,紫烟【yān】蒸腾,广袤【mào】的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗【shī】人用了“照”、“乱【luàn】”两个【gè】看似【sì】平常的字眼,但一经炼入【rù】诗【shī】句,便使【shǐ】冶炼【liàn】的场面卓然生【shēng】辉。透【tòu】过这【zhè】生动景象【xiàng】,不难感受到诗人那种【zhǒng】新奇、兴奋、惊叹之情【qíng】。接着【zhe】两句“赧郎明【míng】月夜,歌曲动寒川【chuān】”,转【zhuǎn】入对【duì】冶炼工人形【xíng】象的描绘。诗人以粗犷的线条【tiáo】,略加勾勒【lè】,冶炼工人雄伟健壮的【de】形象便跃然纸上。“赧郎【láng】”二字【zì】用词新颖,颇耐寻【xún】味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮【zhuàng】的体魄和勤劳、朴实【shí】、热情、豪【háo】爽、乐观的性格。结句“歌【gē】曲动【dòng】寒川”,关合【hé】了上句对人【rén】物形象的塑【sù】造。冶炼【liàn】工人一边劳动,一边歌唱,那嘹【liáo】亮的歌声使寒冷的河水都荡漾【yàng】起来了。他们唱的【de】什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的【de】补充和联【lián】想。歌声把寒川激荡了【le】,当【dāng】然不会,这只【zhī】是诗人的【de】独特感受,是夸【kuā】张之笔【bǐ】,却极为【wéi】传神。如【rú】果说,“赧【nǎn】郎”句【jù】只是描绘了明月、炉火交映下冶炼【liàn】工人【rén】的面部肖【xiāo】像,那么,这一【yī】句则揭示出他们的内心世界,他【tā】们【men】丰富的情【qíng】感和优美的情操,字【zì】里行间饱含着诗人的赞美歌【gē】颂之情【qíng】。
这【zhè】是【shì】一幅瑰玮壮【zhuàng】观的秋夜冶炼图【tú】。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交【jiāo】织辉【huī】映,明与暗、冷与热、动与【yǔ】静烘托映衬,鲜明【míng】、生【shēng】动地【dì】表现了火热的劳【láo】动场【chǎng】景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工【gōng】人的形象,确是古代诗歌宝库中放射【shè】异彩【cǎi】的【de】艺术珍品。
第【dì】十五首诗,是组诗中流传最广的一【yī】首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而【ér】来,似【sì】大潮奔涌【yǒng】,似火【huǒ】山【shān】爆发,骇人心目【mù】。单【dān】看【kàn】“白发三千丈【zhàng】”一句,真叫人无【wú】法理解:白发怎么能有“三千丈”呢【ne】?读到下句“缘愁【chóu】似个【gè】长”,豁然明白,原来“三千丈【zhàng】”的【de】白发【fā】是因愁而生【shēng】,因愁而【ér】长。愁生白发,人所共晓,而长达三【sān】千丈,该有多【duō】少深重【chóng】的愁思。十个字【zì】的千钧重量落在一【yī】个“愁”字上。以【yǐ】此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和【hé】笔力。古典诗歌【gē】里写愁的取【qǔ】譬【pì】很【hěn】多。宋人罗【luó】大【dà】经《鹤【hè】林玉露》说【shuō】:“诗家有以山喻愁者【zhě】,杜少陵【líng】云:‘忧端如山来(按:当【dāng】作【zuò】“齐终南”),澒洞不可掇’;有以【yǐ】水喻愁者,李颀云:‘请【qǐng】量东海水,看取浅深【shēn】愁【chóu】’。”李【lǐ】白独【dú】辟蹊径,以“白发三【sān】千【qiān】丈”之长喻愁之深之重。人们不但不【bú】会因“三千丈”的无【wú】理【lǐ】而【ér】见怪诗人,相反会由【yóu】衷赞【zàn】赏这出乎常情【qíng】而又【yòu】入于【yú】人心的奇【qí】句,而且感到诗人的长叹【tàn】疾呼实堪同情。
人看到【dào】自己头上生了白发【fā】以及【jí】白发的【de】长短,是因【yīn】为照镜而【ér】知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处【chù】得【dé】秋霜!”秋【qiū】霜色白,以代指白发,似重复又非重【chóng】复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是【shì】白发的“白”字所能【néng】兼【jiān】带。上【shàng】句【jù】的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问【wèn】。这两句不是问【wèn】语,而是愤激语,痛切语。诗眼【yǎn】就在下句【jù】的【de】一【yī】个“得【dé】”字上。如此浓愁,从何而“得【dé】”?“得”字直贯到诗人半生【shēng】中所受到【dào】的排【pái】挤压抑;所志不遂,因此而【ér】愁生白发,鬓染秋霜【shuāng】,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能【néng】,愿【yuàn】为辅【fǔ】弼【bì】”的雄心,有使“寰区大定,海县清【qīng】一”的理想(均见《代【dài】寿山答孟少府移文书【shū】》),尽管屡【lǚ】遭【zāo】挫折,未【wèi】能实现,但他的【de】志向绐终不泯【mǐn】。写这首诗时,他已经【jīng】五十多【duō】岁【suì】了,壮志【zhì】未酬,人已【yǐ】衰老,不能不【bú】倍加痛苦【kǔ】。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白【bái】发三千丈”的【de】孤【gū】吟,使【shǐ】天下【xià】后【hòu】世识其悲【bēi】愤,并以【yǐ】此奇想【xiǎng】奇句流传千古【gǔ】,可谓善【shàn】作不【bú】平鸣者了。
第十六首诗,李【lǐ】白用【yòng】一种极【jí】为欣【xīn】赏的眼光,再现了秋浦人家的生【shēng】活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不【bú】肯【kěn】闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人【rén】都【dōu】在【zài】为【wéi】着【zhe】生【shēng】活而忙碌,但是心【xīn】态却是非常平和的,这【zhè】首【shǒu】被人赞为【wéi】颇有【yǒu】王维《辋川【chuān】诗》格调的诗作【zuò】,显然是【shì】在【zài】一种轻松自在的心境下创【chuàng】作出来的。正是这种不断地【dì】自我更新,不断地接【jiē】受【shòu】新事物【wù】的健康【kāng】心理,才使得李白不论身处何地【dì】,都能【néng】写出【chū】脍炙人口的华彩辞章来的重要主【zhǔ】观因素。
第【dì】十七首诗【shī】,也是最后一首【shǒu】,以【yǐ】黯【àn】然离别秋【qiū】浦作结,传达了一种伤【shāng】感的情调。
唐代·李白的简介
李白(701年【nián】-762年【nián】),字太白,号青莲居士,唐朝【cháo】浪漫主义【yì】诗【shī】人【rén】,被后人【rén】誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考【kǎo】),出【chū】生于西【xī】域碎叶城,4岁再随【suí】父迁至剑南【nán】道绵州。李白存世【shì】诗【shī】文千余篇,有《李太白集》传世。762年病【bìng】逝,享年61岁。其墓在【zài】今安徽当涂,四川江油【yóu】、湖【hú】北安陆有纪【jì】念馆【guǎn】。
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