激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。

　　史达祖【zǔ】本来是一位【wèi】“婉约派”的词人。前【qián】人之所以盛赞他，主要是因为【wéi】他具有那种婉【wǎn】丽细腻的词风。其实，他【tā】的词风并【bìng】不局限于“婉约【yuē】”一路。像这首词，就【jiù】抒发【fā】了他胸中不【bú】常【cháng】被人看见的豪气激情，在风格【gé】上也显【xiǎn】得沉郁顿【dùn】挫、激昂慷慨，语句铿锵，意境深沉，运【yùn】笔稳健，充满了激荡【dàng】今古的豪气【qì】。这【zhè】就可以大【dà】大帮【bāng】助读【dú】者加深对其人、其词的全【quán】面【miàn】了解。

　　中【zhōng】秋海潮【cháo】，是大自然的壮【zhuàng】观景象。早在北宋，苏轼就写过《八月十【shí】五【wǔ】看潮【cháo】五绝》，其首【shǒu】绝曰【yuē】：“定【dìng】知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄【jì】语重门休上钥，夜潮留【liú】向月中【zhōng】看”。南宋辛弃疾也写过《摸鱼儿·观潮上叶丞【chéng】相》等上乘之作【zuò】。史达【dá】祖这首题为“中秋夜【yè】潮”的《满江【jiāng】红》，在某种程度上【shàng】看，就【jiù】正【zhèng】是【shì】继承苏【sū】、辛“豪放”词风之【zhī】作，它写出【chū】了【le】夜潮的【de】浩荡气势，写出了皓【hào】洁的中秋月色，更借此而抒发【fā】了自己胸中的一股激情，令【lìng】人读后产【chǎn】生【shēng】如闻钱塘潮声击【jī】荡于耳的感觉。

　　因为是写【xiě】“中秋夜潮”，所以全词就紧【jǐn】扣海潮和【hé】明月来写。开头两句“万水归阴，故潮信盈虚因月”，即分别交待了潮与月两【liǎng】个方面，意【yì】谓：水归【guī】属于【yú】“阴”，而月为“太阴之精”，因【yīn】此潮信的【de】盈【yíng】虚——潮涨潮落，皆与月亮的圆缺有关。这里所用【yòng】的“归”和【hé】“盈【yíng】虚”两组动词，就为【wéi】下【xià】文【wén】的描【miáo】写【xiě】江潮【cháo】夜【yè】涨，蓄【xù】贮了巨大的【de】“势能”。大【dà】江东去【qù】，这其中本就蓄积【jī】了许【xǔ】多的“力【lì】量”。此时【shí】，在月【yuè】球的引【yǐn】力下，它又【yòu】要【yào】返【fǎn】身【shēn】过来，提起【qǐ】它全【quán】身【shēn】的气力向钱【qián】塘【táng】江中扑涌而去，这【zhè】是非常壮观惊险的。故而在分头交待【dài】过潮与月【yuè】之后，接着就把它们合起来写：“偏只到，凉秋半破，斗成双【shuāng】绝【jué】”。只【zhī】有【yǒu】逢到每年的【de】中【zhōng】秋（即“凉秋半【bàn】破”时），那十分的满月与“连【lián】山喷雪”而来的“八【bā】月潮”（李白《横江词》：“浙江【jiāng】八月何【hé】如【rú】此？涛似连山喷雪来”），才拼合成了【le】堪【kān】称天地壮【zhuàng】观的“双绝”奇【qí】景。它们“壮”、“奇”之所在，以下两句即分写之：“有物揩磨金镜净”是写月亮，它似经【jīng】过什么人把它重【chóng】加【jiā】揩磨以【yǐ】后那样，越发显【xiǎn】得明亮澄圆：“何人拏攫【jué】银河决”是写江潮，它就像银【yín】河被人挖开了一【yī】个缺口【kǒu】那样，奔腾而下。对于后者，不妨引【yǐn】一节【jiē】南宋【sòng】人周【zhōu】密描绘浙江（即钱塘江）潮的文字【zì】来与之【zhī】参读，以加强感性【xìng】认【rèn】识。《武【wǔ】林旧事》卷三《观【guān】潮》条里【lǐ】写道：“浙【zhè】江之潮【cháo】，天【tiān】下之伟观【guān】也。自既望以至【zhì】十【shí】八【bā】日为【wéi】最盛。方其【qí】远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪【xuě】岭，际天而来。大声如雷霆，震撼【hàn】激射，吞天沃日，势极雄豪。”至【zhì】于前者（中秋之月），则【zé】前人描写多矣【yǐ】，无须【xū】赘引。总之，眼观明月，耳听江潮，此时此地【dì】，怎能【néng】不引起惊【jīng】叹亢奋之情？但由【yóu】于观【guān】潮者的身世际遇和具体心境不同，所以同【tóng】是面对这天下【xià】“双绝”，其联想【xiǎng】和感触【chù】亦【yì】自不同。比如宋初的潘阆，他【tā】写自己观潮后的心情是“别来几向梦【mèng】中看，梦觉【jiào】尚心寒”（《酒泉【quán】子【zǐ】》），主要言其惊心动【dòng】魄之感；苏轼【shì】则在观潮之后，“笑看潮来潮去，了生涯”（《南歌子》），似乎悟得了人生如【rú】“潮中之沙”（“寓【yù】身化世一尘沙”）的【de】哲理【lǐ】；而辛【xīn】弃疾【jí】则说【shuō】：“滔天力【lì】倦知何事？白【bái】马素车东去。堪【kān】恨【hèn】处，人道【dào】是【shì】、子胥冤愤终千古”（《摸鱼儿》），在他【tā】看来，那滔天而来【lái】的白【bái】浪【làng】，正是伍子胥【xū】的幽灵驾着素车【chē】白马而【ér】来。但是史达祖此词，却表达【dá】了另一【yī】种【zhǒng】想【xiǎng】象【xiàng】与心情：“想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪【xuě】。”这里的一个着眼点在于“雪”字：月【yuè】光【guāng】是雪白晶莹的，白浪也是雪山似地喷涌而来，这【zhè】正【zhèng】象征着伍子胥的“沉冤”已经洗雪干净。张孝【xiào】祥《念奴娇·过洞【dòng】庭》写时近中【zhōng】秋、月夜泛湖的情景道：“素月【yuè】分辉，明河共【gòng】影【yǐng】，表【biǎo】里俱【jù】澄【chéng】澈。”又云：“孤光自照，肝胆皆冰雪。”这【zhè】实际是写他“通体透明”、“肝【gān】胆冰雪【xuě】”的高洁人【rén】品。史词【cí】的“子胥见【jiàn】嫦娥【é】”则意【yì】在【zài】借白浪皓月的景象来表达伍子胥那一片纯洁无【wú】垢【gòu】的心迹，也借此而为伍子胥一类【lèi】忠【zhōng】君爱国【guó】而蒙受冤【yuān】枉的豪杰【jié】平反昭雪。这表【biǎo】明：史【shǐ】氏虽身为【wéi】“堂吏”，胸中亦自有其政治上的是【shì】非爱【ài】憎，以及对于【yú】国事的关注之情【qíng】。

　　下【xià】阕继续紧扣江【jiāng】潮与明【míng】月来写。“光直下【xià】，蛟龙【lóng】穴”是写月，兼顾海：月光普泻，直【zhí】照海底的蛟龙【lóng】窟穴：“声直上【shàng】，蟾蜍窟【kū】”是写潮，兼及月【yuè】：潮声【shēng】直【zhí】震蟾蜍藏身的月【yuè】宫。两个“直”字极有气势，极有力【lì】度，充分显示了中秋【qiū】夜月与中【zhōng】秋夜潮的伟观奇景。“对望中天地，洞然如刷”，则合【hé】两者写之：天是洁【jié】净的天，月光皓【hào】洁，“地【dì】”是洁净的“地”，白浪喷雪；上下之间，一派“洞然如刷【shuā】”，即【jí】张【zhāng】孝祥所谓“表【biǎo】里俱澄澈”的晶莹世界。对此，词人【rén】的心【xīn】又一次为之【zhī】而激动万【wàn】分、“激气已能驱粉黛，举杯便可【kě】吞吴越【yuè】。待明朝说似与儿曹，心应折！”这【zhè】前两【liǎng】句，正【zhèng】好【hǎo】符合了现今【jīn】所谓【wèi】的“移【yí】情”之说。——按照【zhào】这【zhè】种“移情论”，在创作过程中，物我双方是可以互相影【yǐng】响、互相渗透的。比如，把“我”的【de】情感移【yí】注到“物【wù】”中，就【jiù】会出现【xiàn】象杜甫《春【chūn】望》“感【gǎn】时【shí】花溅【jiàn】泪，恨别鸟惊心【xīn】”之类【lèi】的诗【shī】句；而“物”的形相【xiàng】、精神也【yě】同样会影响到诗人【rén】的心态、心绪，如人见松而生高【gāo】风亮【liàng】节之感，见【jiàn】梅而生超尘脱【tuō】俗之思【sī】，见菊而生傲霜斗寒之【zhī】情。史词明谓“激气已能”、“举杯便可【kě】”，这后【hòu】两个词组就清楚地表达了他的【de】这种激气豪情，正是在“光【guāng】直下【xià】”、“声【shēng】直上”的伟【wěi】奇景色下诱发和激增【zēng】起来【lái】的。——当然，这【zhè】也与他本【běn】身含有这种激气【qì】豪情的【de】内在条【tiáo】件有关【guān】。在外物的感召之下，一腔激情直冲云霄【xiāo】，似乎能【néng】驱走月中的粉黛（美人【rén】）；这股激情又使他举杯酌酒，似乎【hū】一口能吞下【xià】吴越两国。这两【liǎng】句自是【shì】“壮词”。一则表现了【le】此时此地作者心胸的开阔和【hé】心情的激昂【áng】；另【lìng】一则——如果细加【jiā】玩味的话【huà】，也不无包【bāo】含有对于吴王夫【fū】差、越王勾【gōu】践这些或者昏庸、或者狡狯的君王，以【yǐ】及那当作【zuò】“美人计”诱饵的西施的憎恶与谴【qiǎn】责【zé】，因为正【zhèng】是他们【men】共【gòng】同谋【móu】杀了伍子胥【xū】。所【suǒ】以这两句虽是写自己的【de】激气与豪情，但仍是暗扣“月【yuè】”（粉黛【dài】即月中【zhōng】仙【xiān】女）、“潮”（吴【wú】越之争【zhēng】酿【niàng】出子胥作涛【tāo】的故事【shì】）两方面来展【zhǎn】开词情的，因【yīn】此，并不能视为走【zǒu】题。末两句【jù】则“总结”上文【wén】，词人说：若是明朝把我今夜观潮所见之奇【qí】景与所生【shēng】之豪情说与你辈（“儿曹【cáo】”含【hán】有轻视之【zhī】意【yì】）去听，那不使你们为之心胆惊裂才怪呢【ne】！词情至此，达到【dào】高潮，也同时戛然中止，如觉有激荡难遏的宏响嗡嗡回【huí】旋【xuán】于耳畔。