待到重阳日，还来就菊花。

　　这是一首田【tián】园诗，描写农家恬【tián】静闲适的生【shēng】活情景，也写老朋友的情谊【yì】。通过写田园生活的【de】风光，写出【chū】作【zuò】者对这种生活的向往【wǎng】。全文十分押韵。诗由“邀”到“至【zhì】”到【dào】“望”又【yòu】到“约”一径写去，自然【rán】流畅。语言朴实无华，意境清【qīng】新隽永。作【zuò】者以亲【qīn】切【qiē】省【shěng】净【jìng】的语言，如话家常的形式，写【xiě】了【le】从【cóng】往访到告别的过程。其写田园景【jǐng】物【wù】清新恬静，写朋友情谊【yì】真挚深厚【hòu】，写田家生活简朴亲切。

　　全诗描绘了美丽【lì】的山村风光和【hé】平静的田园生活，用语平淡无【wú】奇，叙事自【zì】然【rán】流畅，没有渲染的雕琢的痕【hén】迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙【fú】蓉，天【tiān】然去【qù】雕饰”的美学【xué】情【qíng】趣，从而【ér】成为自唐代以来田【tián】园诗中的【de】佳作。

　　一、二句【jù】从【cóng】应邀写起，“故人”说【shuō】明不是第一【yī】次做客。三、四句是描【miáo】写山村风光【guāng】的名句，绿树环绕，青山横斜【xié】，犹如一【yī】幅清淡的水【shuǐ】墨【mò】画。五、六句写山【shān】村生活情趣【qù】。面对场院菜圃，把酒谈论庄【zhuāng】稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重【chóng】阳【yáng】节还来相聚写【xiě】出友【yǒu】情之深【shēn】，言有尽而意无穷。

　　“故人具鸡黍，邀我【wǒ】至田家。”这一开【kāi】头就像是日记本上的一则记事【shì】。故人“邀”而【ér】作者“至”，文【wén】字上毫无渲染【rǎn】，开门【mén】见【jiàn】山，招【zhāo】之即来，简单而【ér】随便。这正【zhèng】是不用客【kè】套的【de】至交之间【jiān】所可能有【yǒu】的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出【chū】田家特有【yǒu】风味，又【yòu】见待【dài】客【kè】之简朴。正【zhèng】是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉【fēi】才往往更能【néng】为对方敞开。这个开头，不是【shì】很着力，平【píng】静而自然，但对于将要展开【kāi】的生活内容来【lái】说，却是极【jí】好的导入【rù】，显示了气氛特征【zhēng】，又有待下文【wén】进一步丰富、发展。

　　“绿树【shù】村边合，青山【shān】郭外斜【xié】。”走进村里，作【zuò】者顾盼之间竟是这【zhè】样一种清新愉悦的感受。这两句上句【jù】漫收近【jìn】境，绿树环抱，显得【dé】自成一统，别【bié】有【yǒu】天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依【yī】依相伴【bàn】，则又让村庄【zhuāng】不显得孤独，并展【zhǎn】示了一片开阔的远景【jǐng】。由此【cǐ】运用了由【yóu】近及远的顺序描【miáo】写景【jǐng】物。这个村庄坐落平畴而又遥【yáo】接青山，使人感【gǎn】到清【qīng】淡幽【yōu】静而【ér】绝【jué】不冷傲【ào】孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境【jìng】中，所【suǒ】以【yǐ】宾主临窗举【jǔ】杯。

　　“开轩面【miàn】场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快【kuài】。这里“开轩”二字【zì】也似乎是很不经意地写入诗的【de】，但上面两句写【xiě】的是【shì】村庄的外景，此【cǐ】处叙述人在屋里饮酒交谈，轩【xuān】窗一开，就让【ràng】外景映入了【le】户内，更给人【rén】以心旷神怡之感。对【duì】于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片【piàn】打谷【gǔ】场【chǎng】和菜圃，在绿阴【yīn】环抱之【zhī】中，又给人以宽敞、舒展的感觉【jiào】。话桑【sāng】麻【má】，就更让读【dú】者感到是【shì】田园。于是，读【dú】者【zhě】不仅能领略【luè】到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿【fǎng】佛可以嗅到【dào】场圃【pǔ】上的【de】泥【ní】土味，看到【dào】庄稼的成长和收获，乃至地【dì】区和【hé】季节【jiē】的特征。有这【zhè】两【liǎng】句和前两句【jù】的【de】结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻【má】和谐地【dì】打【dǎ】成【chéng】一片，构成一【yī】幅【fú】优美【měi】宁静的田【tián】园【yuán】风景画，而宾【bīn】主的欢【huān】笑和关于【yú】桑麻的话语，都仿【fǎng】佛萦绕在【zài】读者【zhě】耳【ěr】边【biān】。它不同于纯【chún】然幻想【xiǎng】的桃花源，而【ér】是【shì】更富有盛唐【táng】社会的现实色【sè】采。正是在这样一个【gè】天地里【lǐ】，这位曾经慨叹过【guò】“当【dāng】路谁【shuí】相假，知音【yīn】世【shì】所稀”的诗人，不仅把政治追【zhuī】求中所遇到的挫折，把名【míng】利得【dé】失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢【diū】开了【le】。从他【tā】对青山绿树的顾【gù】盼、与朋友【yǒu】对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒【shū】展了，甚至连他【tā】的举【jǔ】措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显【xiǎn】示【shì】了它【tā】的征服力，使【shǐ】得【dé】孟浩然【rán】有几分皈依了。

　　“待到【dào】重【chóng】阳日，还来【lái】就菊花。”孟浩然深【shēn】深为农庄【zhuāng】生【shēng】活所吸引，于是临【lín】走【zǒu】时，向主【zhǔ】人率真【zhēn】地【dì】表示将在秋高气【qì】爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡【dàn】淡两句诗，故人相待【dài】的热情【qíng】，作客的愉【yú】快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父【fù】泥饮美严中丞》中说【shuō】：“月出遮我留【liú】，仍嗔【chēn】问升【shēng】斗。”杜甫诗【shī】中田父留人，情切语【yǔ】急；孟【mèng】浩然【rán】诗中与故人再【zài】约，意舒词缓。杜甫的郁结【jié】与【yǔ】孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。

　　一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被【bèi】表现【xiàn】得【dé】富有诗意。描【miáo】写的是眼【yǎn】前【qián】景，使用的是口头语，描【miáo】述的层次也是完全任【rèn】其自然，笔笔都显得很【hěn】轻松，连【lián】律诗的形式也【yě】变【biàn】得自由和灵便了。这【zhè】种淡【dàn】淡的【de】平易近人的风格，与作者【zhě】描写的对象【xiàng】——朴实的【de】农家【jiā】田园和谐一致【zhì】，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是【shì】平浅【qiǎn】枯燥。它是在平淡【dàn】中【zhōng】蕴藏着深厚的【de】情味【wèi】。一方面【miàn】固然是每个句子都【dōu】几【jǐ】乎【hū】不见费力锤【chuí】炼的痕迹，另一方【fāng】面每个句子又都不曾显得【dé】薄弱。比如诗的头【tóu】两句只【zhī】写友人邀请，却能显出朴实的农家气【qì】氛；三四【sì】句只写【xiě】绿树青山却能【néng】见出一【yī】片天地【dì】；五六【liù】句只写把酒闲话【huà】，却能表【biǎo】现心情【qíng】与【yǔ】环境的【de】惬意的契【qì】合；七【qī】八句只【zhī】说重阳【yáng】再来，却自然地流露出对这个【gè】村【cūn】庄【zhuāng】和故人的依【yī】恋。这些【xiē】句子平衡均匀，共【gòng】同【tóng】构【gòu】成一个完整的意境【jìng】，把恬【tián】静秀【xiù】美的农村风光【guāng】和【hé】淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之【zhī】妙，不见句法”（沈德潜《唐诗【shī】别【bié】裁【cái】》），“不钩【gōu】奇抉异……若公输氏当巧而不【bú】巧者”（皮日休【xiū】《郢【yǐng】州孟亭【tíng】记》）。他把艺术美融入整个【gè】诗作【zuò】的【de】血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光【guāng】靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是【shì】艺术水平【píng】高超的表【biǎo】现。正是因【yīn】为有真彩内映，所以出语【yǔ】洒【sǎ】落，浑然【rán】省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需【xū】要“浓饰盛妆”了。