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欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。

出自宋代张孝祥的《水调歌头·过岳阳楼作

湖海倦游客,江汉【hàn】有归舟。西风千里,送我【wǒ】今夜岳阳【yáng】楼。日落君【jun1】山云气,春到沅湘【xiāng】草木,远【yuǎn】思渺【miǎo】难收。徙倚栏杆久【jiǔ】,缺月挂帘钩。

雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头。欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜,杜若满芳洲。

鉴赏

  张孝祥平【píng】生多【duō】次经【jīng】过岳阳楼。根据词中的【de】行向【xiàng】与【yǔ】时节,此首【shǒu】应作于公元1169年【nián】暮春(史料记【jì】载为乾道五年三月下旬)。是年,孝祥请祠侍亲获准后,离开荆【jīng】州(今【jīn】湖【hú】北江【jiāng】陵【líng】),乘舟沿江东归。当时曾写《喜归【guī】作》诗:“湖海扁【biǎn】舟去,江【jiāng】淮到处家。”归【guī】途中,阻风石【shí】首,滞【zhì】留三日。同【tóng】行诸公都填了词,他亦用其韵作《浣【huàn】溪沙》词,有“拟看岳阳楼上【shàng】月,不禁【jìn】石首岸头风”云云。这些都与此【cǐ】词的内容相吻合。

  词的上阕描写夕阳斜照在广阔的洞庭湖上,波【bō】光粼粼【lín】;湖【hú】中群山【shān】暮霭【ǎi】云雾,四【sì】周萦绕;沅水、湘【xiāng】水相汇【huì】处【chù】的两【liǎng】岸草木【mù】,呈现出一片葱【cōng】绿的春【chūn】色;夜【yè】幕【mù】初上,一弯残【cán】月如帘钩【gōu】挂天际。开头“湖海”二【èr】句,从自身落【luò】笔。横【héng】空【kōng】而起,抒【shū】发词人湖【hú】海【hǎi】飘泊和怀才不遇的感慨,倦游,指仕宦不得意而思归【guī】隐。他曾在《请说归休好》诗中吐露过脱离官场的复杂心情:“请说归休好,从今自在闲。”又说【shuō】:“田间四时【shí】景,何处不开颜【yán】?”这种宦海浮【fú】沉而今欲【yù】归休的感受,贯穿全篇,使【shǐ】这首境界阔大、宏丽的词作中带上沉【chén】郁的【de】格调。“西风千里,送我【wǒ】今夜【yè】岳阳楼。”承上意写经过长途的【de】江【jiāng】面【miàn】飘荡,终于来到了游览胜地岳阳楼上。“日落”三句,词【cí】人纵笔直写【xiě】登楼远眺的【de】景色:蔚蓝的天空,万里无云,夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上【shàng】,波光粼粼;沅水、湘水相汇处的两岸草【cǎo】木,呈现出一片葱绿的春色,再看那湖中【zhōng】君山的【de】暮霭云雾,四【sì】周萦绕【rào】。这些自然【rán】景【jǐng】色,引起词人内心的深长感触【chù】,思绪翻腾,颇【pō】难【nán】平静。“徒【tú】倚栏【lán】干久”二【èr】句,从傍晚到月夜【yè】的时空转换,更深一层【céng】地刻画词人【rén】倚栏【lán】凝思的【de】种种意【yì】绪,而【ér】含蓄【xù】的【de】笔墨又为下片【piàn】直【zhí】抒胸臆积蓄了情势。

  词的【de】下阕作者凭吊屈原,感其身处浊世而不被重用的遭遇;抒发【fā】自【zì】己【jǐ】宦海漂【piāo】泊【bó】的倦【juàn】意【yì】;表达了对清明政治【zhì】的期盼。换【huàn】头“雄【xióng】三楚”三句,承接上意而掉转笔锋,描【miáo】绘岳阳楼的雄伟气势,跌宕飞动【dòng】。“三楚”,战国时【shí】期楚国的地域广阔,有【yǒu】西楚【chǔ】、东【dōng】楚、南楚之称,后泛指【zhǐ】长江中游今湖【hú】南一带地方。“七泽”是【shì】泛指楚地的【de】一些湖泽。“隘九州”是说居国内险要【yào】之处。“人间”二句概括登岳阳【yáng】楼【lóu】而触发起古往今来人间悲喜的无穷【qióng】感【gǎn】叹【tàn】,又有它独【dú】具的地方色彩。“欲吊沉累无所”三句,进一层抒【shū】发凭【píng】吊屈原的【de】深切情意。爱【ài】国诗人屈【qū】原执着追求“举贤才而授能”的进【jìn】步政【zhèng】治理想【xiǎng】,遭到楚【chǔ】国【guó】腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害,长期流放,后自沉【chén】于汨罗江。“沉累【lèi】”,指【zhǐ】屈原沉湘,亦曰“湘累”。无罪被【bèi】迫而死曰“累”。作者对屈【qū】原身处浊世而【ér】坚【jiān】贞不屈的【de】斗争精神【shén】,有着心心相印的关系。他【tā】欲吊屈原而不知其处所【suǒ】,但登山临【lín】水,有渔儿【ér】樵【qiáo】子,与【yǔ】同哀屈原而诉其【qí】“离忧”之情。《史记【jì】·屈【qū】原列【liè】传》云:“屈平疾王听之不聪【cōng】也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公【gōng】也,方正之【zhī】不容也,故忧愁幽思而【ér】作《离【lí】骚》。离骚者,犹【yóu】离忧也。”词中“离【lí】忧”二字【zì】,包【bāo】含有如许内容【róng】。作者想到自己【jǐ】此次隐退【tuì】犹如【rú】贬【biǎn】官外放,也将渔【yú】樵于江中沙洲之【zhī】上,内心充塞着【zhe】无限辛酸【suān】悲苦。写离忧,正是抒【shū】写这种郁结【jié】心中的不【bú】平情【qíng】绪,结笔全【quán】用杜甫《同【tóng】诸公登【dēng】慈恩寺塔【tǎ】》“回【huí】首【shǒu】叫【jiào】虞舜”句和《离骚》辞语,抒发满腹的牢愁忧愤和凄凉之怨【yuàn】。以【yǐ】景结情,韵致【zhì】有余。

  这【zhè】首词写途中登【dēng】临的感受,语悲切。上片【piàn】写【xiě】登楼所【suǒ】见之景象,下片抒发吊古伤今的情怀【huái】。吊古是明写,伤感则见【jiàn】于言外。作者不【bú】是空泛地抒写古今人【rén】事兴衰的【de】感慨,而是从眼前【qián】“日落【luò】君【jun1】山”的景物铺写,联想到屈原的【de】政治【zhì】遭遇和洁身自好的高贵品质,勾引【yǐn】起【qǐ】敬【jìng】吊之【zhī】情。“哀此写离【lí】忧”,表现【xiàn】出作者【zhě】怀才见弃的幽怨,给【gěi】读者以强烈的艺术感染。

张孝祥简介

宋代·张孝祥的简介

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉【hàn】族,简州(今属【shǔ】四川【chuān】)人,生于明州鄞县。宋朝【cháo】词人。著有《于湖集》40卷【juàn】、《于湖【hú】词》1卷。其才思敏捷,词【cí】豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥【xiáng】“尝【cháng】慕东坡,每【měi】作【zuò】为诗文,必问【wèn】门人曰【yuē】:‘比东坡【pō】如何?’”

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